读完《诗经》，我觉得我能怼哭100个键盘侠

网络时代，最招人恨的物种，想必非键盘侠莫属。

他们坐在电脑屏幕前，双手在键盘上疯狂飞舞，打出一个个扎人心的字符，就像是扔出一把把刀子。

在生活中，他们可能碌碌无为，胆小怕事，但只要拿起键盘，他们就像是被蜘蛛咬了的彼得·帕克、驾驭蝙蝠战车的布鲁斯·韦恩，立马战斗力爆表。

他们不讲逻辑，不通道理，不听别人说话，只知道用键盘宣泄自己的情绪，不顾会给别人造成多大伤害。

韩国女星崔雪莉自杀离世，据说就与键盘侠酿成的网络暴力有着很深的联系。

有时候，我们总想反击键盘侠，不想失了风度，说出的话却总是绵软无力。

图片来源：@秦岚

若是大爆粗口，仿佛又失了风度，稍不注意就跨过那条界限，成为键盘侠。

那么如何优雅又过瘾地骂赢键盘侠呢？其实这个秘密，就藏在咱们从小背诵的《诗经》里。

欲抑先扬

都说最好的骂人的话是夸人，键盘侠总爱占领道德或者勇气制高点，俯视着对别人指指点点。

想要达到打击键盘侠，或许先把他捧到天上，再让他狠狠摔到地上，能够形成很大的打击。

《诗经》中有很多美女，但是能够经历“捧杀”的，恐怕没有几个。

《国风·鄘风·君子偕老》的女主角，卫宣公的媳妇宣姜，就是一个典型代表。

“君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。象服是宜，子之不淑，云如之何？

玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也，扬且之晳也。胡然而天也？胡然而帝也？

瑳兮瑳兮，其之展也。蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也。展如之人兮，邦之媛也。”

这首诗的作者先是极力夸赞她的美貌与气质：

“君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河，象服是宜。”

这句话是说，她发誓要和君王白头到老，佩戴精美奢华的首饰。她的举止雍容华贵，落落大方，如同山之稳重，河之浩渺。更是穿着美美的衣服。

影视剧中的宣姜

之后的句子，更是把宣姜夸上天去了——

“象之揥也，扬且之皙也。胡然而天也？胡然而帝也？”这更是在说，宣姜这老妹长这么好看，莫非是天仙下凡？

但就像现代人有时发糖时藏一把玻璃渣，这首诗，也并不是一首美女的赞歌。

关键在于“子之不淑，云如之何”这句，意思是她的品行如此不端，真让人不知道说什么呢！

原来宣姜本是卫宣公之子的未婚妻，后来从了卫宣公，成了卫宣公的妻子。

影视剧中的卫宣公

再之后卫宣公死后，宣姜又和卫宣公的另一个儿子公子顽在一起。

私生活混乱，这在古代可是大丑行 。

前后大段对宣姜夸赞，表达她服饰如何华丽，容貌如何美丽，都是为了反衬出宣姜的品质败坏，让读者对她的品性产生更大的怀疑，又与“君子偕老”的诗名相呼应，起到了更大的反衬效果。

所以，如果你遇上键盘侠，大可以先夸赞他的键盘崭新，手速飞快，再暗戳戳放出一句讽刺的话，准能有风度地扳回一局。

暗讽贬低

如果面对键盘侠的行为，你实在是夸不出口，那你还有第二种选择——暗讽贬低。

要知道，人类一直以地球上最高级的动物自居，最好的贬低方法，就是拒绝承认你讨厌的人是同类，最好把他归为大家都很讨厌的动物。

钱选《黠鼠图》

《国风·魏风·硕鼠》就集中使用了这种方法。

硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。

硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。

硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？

“硕鼠”指的就是大老鼠，全文基本上都是在对它放话，告诫他不要吃自己种的粮食。

实际上是把统治剥削阶级，比喻成田间的大老鼠，并且以命令的语气发出警告。

齐白石《丰年图》

老鼠形象丑陋又狡猾，喜欢偷吃粮食，用来比拟贪婪的剥削者十分恰当，也表现诗人对其愤恨之情。

例如“硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾”一句是说，大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。

这句把统治阶级比作硕鼠，受民众的供养，却只知道剥削民众，着实让人愤恨。

如果一个键盘侠惹你生气，你完全可以把他比喻成一些你讨厌的动物，再突出这个动物让人讨厌的特质，来达到暗讽的效果。

当然，可千万别骂他“你个臭猪猪”，不然，可能会迎来更凶猛的反扑。

瞄准靶心

如果上面两种方法都太委婉，还有第三种方法。

键盘侠通常不讲逻辑，不通道理，偏执得要命，那咱们可以不在逻辑上跟他们纠缠。

但是，直白的骂街有失风度，如果有一个“靶子”，就能让自己保持优雅的姿态。

《国风·鄘风·相鼠》就以老鼠为对象，发出了非常重的指责 （老鼠：？？？？） 。

相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？

相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？

相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？

这首诗大概是《诗经》中骂得最凶，最让人解恨的一首了。

它的讽刺抨击对象，有人觉得是讽刺在位者，有人认为是妻子告诫丈夫，但无论对象是谁，力度都很到位。

拿第一章来说，意思是“老鼠都有皮，人却没有形仪，人没有形仪，不死还等啥呢？”

第二、第三章，也是通过这一点，分别将鼠的牙齿与人的内心（无耻）、鼠的身体和人的行为（无礼）对照起来，通过说鼠，对要讽刺的人发出沉重的抨击“你咋不去死呢？”

张大千《灯鼠图》

这首诗三章重叠，以鼠起兴，构成了递进结构，人与鼠之间，都相互对照，内容 逐步深刻，情感逐步强烈，更增强了讽刺的力度。

皮、齿、体是老鼠的三个部位，组合成一只“完整”的老鼠；形仪、内心、行为，也是人的三个重要表现部分，合起来，就基本能判断一个人品行究竟如何。

三者又分别对照起来，透露出一种郁愤之气，看似是对鼠，其实是对人。

不知道这股郁愤之气被释放在一个靶子上时，键盘侠会不会也顺带着，被击溃呢？

愿世上再无键盘侠

键盘侠一直来说是个贬义词，他并不是侠，只是躲在屏幕后，无端生事来伤害别人。

当这个世界少了一个键盘侠，每个善良的人无缘无故收到的伤害，或许也会少一些。

开始提到的雪莉，在网络暴力之下失去了生命，每一个从键盘侠键盘上流出的话，都可能压倒她的最后一根稻草。

雪莉死后，网友刷起了“在你死后，世界突然开始爱你”，但对已经离去的雪莉来说，这些善意，她再也感受不到了。

怼赢键盘侠，是为了让这个世界上，能够与无来由的恶意对抗的善意，能够多一些。

当然，我们需要做到的，是有力的讽刺，而不是毫无道理的辱骂。

你有发言的权力，前提是建立在善良的基础上。